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2017年12月1日 星期五

初春時,我迎來了主耶穌的重歸

記得那是2012年,複雜的人際關係將我困擾得身心疲憊,彷徨、無助中我不知找誰傾訴,也不知怎樣擺脫這些痛苦。後來,經朋友介紹我去了教堂,弟兄姐妹的熱情接待讓我感到很溫暖,他們還常和我一起禱告、談心,聚會時牧師也常常給我們講彼此相愛的道,要求我們按著主耶穌的話去實行,有時團契聚會,姐妹們也會交通怎樣跟家人、同事相處的話題,我聽後很有幫助,也覺得信神是一件好事 。慢慢地,我喜歡上了去教堂,而且加入了事奉主的行列。
3年後,我丈夫突然離世了,生活的重擔一下子全壓在了我身上,我一邊工作,一邊還得照顧兩個年幼的孩子,根本無法正常去教會,奉獻、聚餐自然也減少了,慢慢地我發現弟兄姐妹、同工都開始疏遠我,我心裡很難過,不明白為什麼都是弟兄姐妹,為人處事卻和不信主的人一樣現實,想想之前大家見面還噓寒問暖,可現在怎麼感覺不到一點教會的溫暖,對我怎麼跟陌路人似的?家庭的變故、弟兄姊妹的冷漠,再看看孩子們來到教堂後也沒學到多少正面的東西,反而還跟風成了遊戲迷,無論我怎麼勸說責罰都不管用,每當想到這些各種痛苦便湧上心頭。我常常想:來教會就是為了得到心靈的快樂和平安,為什麼現在我的痛苦得不到解決,反而還成為一種折磨呢?有時我都不想去教堂了,可根據世界的局勢,還有各種現象來看,現在已是末世了,若不去教堂主來了會不會不承認我呢?我陷入兩難中好痛苦……
2017年3月的一天,我和教會的林姊妹碰面,不知不覺說起了心裡話,我們倆都覺得去教會聽道常常打瞌睡,牧師講道也是老生常談沒什麼新東西,我們都沒有了起初的信心,覺得離主好遠,甚至去教堂的勁都提不起來。林姊妹提議說:「要不我們找幾個真心追求的弟兄姊妹一起查經吧,這樣也許會有不一樣的收穫。」聽到姊妹這樣說我覺得很好奇,因之前都是在教堂聽牧師講道,還沒出去查過經,我心想:反正去教堂也覺著憋屈,若去查經能夠得著新亮光,對屬靈生命有幫助的話,去也無妨啊!帶著這樣的心態我就和姊妹們一起去查經了。
疑惑, 交談, 主耶穌的重歸,
查經那天,正好碰上剛從韓國回來的劉弟兄,當弟兄交通到教會荒涼的話題時我被吸引住了,劉弟兄給我們讀了一段經文:「耶穌進了神的殿,趕出殿裡一切做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子;對他們說:『經上記著說「我的殿必稱為禱告的殿」,你們倒使它成為賊窩了。』」(太21:12-13 )還有一段交通:「就像律法時代末期,原本充滿耶和華榮耀的聖殿出現了荒涼,那些猶太百姓守不住律法,祭司們獻劣祭,聖殿成了交易買賣的場所,成了賊窩,這是什麼原因呢?主要是因為猶太教領袖不遵行耶和華的律法,沒有敬畏神的心,他們只守人的遺傳,卻廢棄神的誡命,完全偏離了神的道,失去了聖靈作工;另一方面是因為神已經道成肉身作了恩典時代救贖人類的工作,神的工作轉移了,凡是接受主耶穌救贖工作的人,就獲得了聖靈的作工,有了新的實行路;而那些拒絕、抵擋主耶穌作工的人,則被神的作工淘汰,落入了黑暗荒涼之中。」接著劉弟兄交通說:「當聖殿出現荒涼時主耶穌已經來了,也就說明神的工作已經轉移,那些相信接受主耶穌的人罪就得著了赦免,還實實際際的得著了神的許多恩典與祝福,就如瞎子能看見、癱子能行走、甚至死人也能復活,跟隨主耶穌的門徒也實際的得到了主耶穌話語的供應,而那些拒絕抵擋主耶穌的法利賽人卻遭到了懲罰。對照律法時代末期的教會,我們再看看現在的教會,牧師長老講道沒亮光,總是老生常談,絲毫解決不了信徒的現實問題,導致信徒信心軟弱,失去愛心,聚會打瞌睡……牧師長老為了個人利益還互相勾心鬥角,偷吃祭物,他們為了籠絡人心還跟隨世界潮流,打著信神的旗號舉行各種屬世的會餐、旅遊等等,這樣的教會,跟律法時代末期的教會一樣已成了買賣場所,那是不是說明教會早已沒有聖靈作工了呢?」我聽劉弟兄說的這些情形,覺得我們教會就是這樣,幾個姐妹也深有同感。後來劉弟兄又給我們看了一段朗誦視頻《「救主」早已駕著「白雲」重歸》,還告訴我們說,其實主耶穌早已回來了,現在的教會沒有聖靈作工的原因和律法時代末期一樣,一方面是牧師長老都不遵行神的道,另一方面就是因為神又作了一步新工作,聖靈的工作轉移了。
聽到這個消息我很吃驚:什麼?神回來了?神又作新工作了?聖經上不是說主耶穌被釘十字架時就說「成了」,那不就是神的工作已經完成了嗎?為什麼還要作新工作呢?我把心裡的困惑說給劉弟兄聽,他針對我的問題又給我們交通說:「希伯來書9章28節中說:『像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。』這裡提到了『一次被獻』和『第二次顯現』,我們都知道主耶穌為了救贖我們,親自被釘在十字架上成為贖罪祭擔當了我們的罪,這是不是第一次被獻呢?」我心想:是這樣的。弟兄接著說:「但這裡還說『將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。』這就說明神還要第二次向我們顯現,作與罪無關的工作,乃是為徹底拯救我們。姊妹,我們來看一下彼得前書1章15節:『那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。』還有啟示錄14章4-5:『他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。』從這些經文中我們就能看出,真正被神稱許的人是被潔淨、沒有瑕疵的,因為神是聖潔的,而我們現在還沒達到潔淨,如果神在末世不來作一步潔淨、變化人的工作,那我們沒有一個人能蒙拯救、被提天國的,你說是不是啊?」我心想:也是啊,弟兄交通的這些話確實符合聖經中的話,有道理啊。
接著弟兄又給我們讀了兩段神新時代的說話:「……在恩典時代按手禱告鬼就從人身上出去了,但人裡面那些敗壞性情依舊存在,人的病是得著醫治了,人的罪是得著赦免了,但人究竟怎樣才能脫去裡面的撒但敗壞性情,這些工作在人身上還沒有作,人只是因信得救,因信罪得赦免,但人犯罪的本性仍沒有除去,仍在人的裡面存在。人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的,並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免,但究竟如何能使人不犯罪,使人的罪性完全脫去,使人的罪性能夠有所變化,對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免,這是因著神釘十字架的工作,但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中,這樣,就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來,讓人的罪性完全脫去,而且不再發展,使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路,讓人明白生命之道,明白性情變化的途徑,而且讓人都按著這路去實行,達到人的性情逐漸變化,活在光的照耀之下,讓人所做的凡事都合乎神的心意,讓人脫去撒但的敗壞性情,讓人脫離撒但的黑暗權勢,達到人能完全從罪中出來,這樣,人才得著了完全的救恩。……所以這步用話語來揭示人的敗壞性情,讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義,比上步作的工作果效更大,因為現在是話語直接供應人的生命,讓人的性情能夠徹底更新,是一步更徹底的工作……」(摘自《道成肉身的奧祕(四)》)「你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你,否則你只被救贖不可能達到聖潔……」(摘自《稱呼與身分的說法》)
劉弟兄交通說:「從神的話中我們看到,因主耶穌十字架的救恩,我們罪得著了赦免,不再被律法定罪,但我們身上的罪性並沒法除去,我們裡面還滿了自私、詭詐、狂妄、貪婪、邪惡等各種撒但敗壞性情,還能常常撒謊、嫉妒人、貶低人、論斷人,我們活在白天犯罪、晚上認罪的情形中,說明我們並沒有達到蒙拯救。通過這些事實我們看到,主耶穌在十字架上說『成了』,只是完成了救贖人類的工作,要想解決我們身上存在的各種撒但敗壞性情,還需要神再作一步拔高的工作。全能神在末世主要作的就是話語審判、潔淨人的工作,用這些利劍般的話語來揭示我們身上的撒但本性與敗壞性情,使我們在神的審判中認識自己敗壞的真相,也認識神聖潔、公義、不容人觸犯的性情,從而讓我們對神產生敬畏之心,對自己的敗壞產生恨惡,最終通過神話語的帶領,我們的敗壞逐漸達到變化、潔淨,成為新人的樣式。就像哥林多後書5章17節說:『若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。』由此可見,我們確實還需要神來作一步審判、潔淨的工作,只有經歷了神國度時代的審判工作,我們才能成為新造的人。」
聽著弟兄的交通,我心裡連連認可:是啊!我也常常撒謊、嫉妒、做事憑血氣,這也屬於罪呀!犯罪的就是罪的奴僕,這樣的罪人的確不能進天國。弟兄交通得清楚明白,看來我得好好尋求考察全能神的新工作了。就這樣我與全能神教會的弟兄姊妹一起過上了教會生活,還下載了全能神教會APP,看到全能神教會網站上有豐富的詩歌、舞蹈,還有好多福音電影、視頻,我心裡特別激動,回到家後我就迫不及待地打開APP觀看,我被詩歌的歌詞和朗朗上口的曲調吸引著,也被舞蹈中弟兄姊妹讚美神那真誠地笑容感動著,我封鎖已久的心感到釋放了很多。
經過一段時間與全能神教會的弟兄姊妹過教會生活、讀神的話,看全能神教會的福音電影和各類詩歌視頻,我確定主耶穌真的回來了,就是全能神。而且現在的教會生活不再枯燥乏味,聚會的形式也不是一言堂了;聚會時我不再只是一個聽眾,而是與弟兄姊妹在一起互相分享經歷、取長補短;當我訴說生活中的各種難處與困惑時,弟兄姊妹不但不會嫌棄,反而還找找相關的真理與我交通,漸漸地,對於丈夫的離世我也能放下一些了;而且通過弟兄姊妹常常在一起交通神的話,我也看透了孩子迷戀遊戲是撒但邪惡潮流的苦害,孩子也是受害者,因此我也不再總是埋怨孩子了;還有我自己身上也有很多的敗壞性情與信神錯誤的存心觀點,也是藉著讀神的話才認識到的……這一切都讓我體會到神的話就是活水泉源。

從那以後,我去教堂聚會的次數更加少了,6月份在一次去教堂參加聚會時,師母找到我,問我最近怎麼來教會少了,是不是聽說了什麼事情,然後憂傷地對我說:「我最近過得很苦,牧師已經和我分居半年多了,他在外面找了個年輕女人……」師母話還沒說完,眼淚就忍不住掉了下來。其實這些事在我剛來教會不久,就聽一個姊妹說過,只是當時我沒有在意,現在聽師母這麼說,我相信這是真的,這也讓我對教會裡不法的事情有了更多的分辨,更加看透如今的教會的確是荒涼了,已經不再是神作工的地方,而是被神厭棄的賊窩了。想到這些我就更加感謝神,是神帶領我找到了生命的源頭,使我的生命得到了滋補。一切榮耀歸給全能神



2017年11月23日 星期四

初春時,我迎來了主耶穌的重歸

記得那是2012年,複雜的人際關係將我困擾得身心疲憊,彷徨、無助中我不知找誰傾訴,也不知怎樣擺脫這些痛苦。後來,經朋友介紹我去了教堂,弟兄姐妹的熱情接待讓我感到很溫暖,他們還常和我一起禱告、談心,聚會時牧師也常常給我們講彼此相愛的道,要求我們按著主耶穌的話去實行,有時團契聚會,姐妹們也會交通怎樣跟家人、同事相處的話題,我聽後很有幫助,也覺得信神是一件好事 。慢慢地,我喜歡上了去教堂,而且加入了事奉主的行列。
3年後,我丈夫突然離世了,生活的重擔一下子全壓在了我身上,我一邊工作,一邊還得照顧兩個年幼的孩子,根本無法正常去教會,奉獻、聚餐自然也減少了,慢慢地我發現弟兄姐妹、同工都開始疏遠我,我心裡很難過,不明白為什麼都是弟兄姐妹,為人處事卻和不信主的人一樣現實,想想之前大家見面還噓寒問暖,可現在怎麼感覺不到一點教會的溫暖,對我怎麼跟陌路人似的?家庭的變故、弟兄姊妹的冷漠,再看看孩子們來到教堂後也沒學到多少正面的東西,反而還跟風成了遊戲迷,無論我怎麼勸說責罰都不管用,每當想到這些各種痛苦便湧上心頭。我常常想:來教會就是為了得到心靈的快樂和平安,為什麼現在我的痛苦得不到解決,反而還成為一種折磨呢?有時我都不想去教堂了,可根據世界的局勢,還有各種現象來看,現在已是末世了,若不去教堂主來了會不會不承認我呢?我陷入兩難中好痛苦……
2017年3月的一天,我和教會的林姊妹碰面,不知不覺說起了心裡話,我們倆都覺得去教會聽道常常打瞌睡,牧師講道也是老生常談沒什麼新東西,我們都沒有了起初的信心,覺得離主好遠,甚至去教堂的勁都提不起來。林姊妹提議說:「要不我們找幾個真心追求的弟兄姊妹一起查經吧,這樣也許會有不一樣的收穫。」聽到姊妹這樣說我覺得很好奇,因之前都是在教堂聽牧師講道,還沒出去查過經,我心想:反正去教堂也覺著憋屈,若去查經能夠得著新亮光,對屬靈生命有幫助的話,去也無妨啊!帶著這樣的心態我就和姊妹們一起去查經了。
疑惑, 交談, 主耶穌的重歸,
查經那天,正好碰上剛從韓國回來的劉弟兄,當弟兄交通到教會荒涼的話題時我被吸引住了,劉弟兄給我們讀了一段經文:「耶穌進了神的殿,趕出殿裡一切做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子;對他們說:『經上記著說「我的殿必稱為禱告的殿」,你們倒使它成為賊窩了。』」(太21:12-13 )還有一段交通:「就像律法時代末期,原本充滿耶和華榮耀的聖殿出現了荒涼,那些猶太百姓守不住律法,祭司們獻劣祭,聖殿成了交易買賣的場所,成了賊窩,這是什麼原因呢?主要是因為猶太教領袖不遵行耶和華的律法,沒有敬畏神的心,他們只守人的遺傳,卻廢棄神的誡命,完全偏離了神的道,失去了聖靈作工;另一方面是因為神已經道成肉身作了恩典時代救贖人類的工作,神的工作轉移了,凡是接受主耶穌救贖工作的人,就獲得了聖靈的作工,有了新的實行路;而那些拒絕、抵擋主耶穌作工的人,則被神的作工淘汰,落入了黑暗荒涼之中。」接著劉弟兄交通說:「當聖殿出現荒涼時主耶穌已經來了,也就說明神的工作已經轉移,那些相信接受主耶穌的人罪就得著了赦免,還實實際際的得著了神的許多恩典與祝福,就如瞎子能看見、癱子能行走、甚至死人也能復活,跟隨主耶穌的門徒也實際的得到了主耶穌話語的供應,而那些拒絕抵擋主耶穌的法利賽人卻遭到了懲罰。對照律法時代末期的教會,我們再看看現在的教會,牧師長老講道沒亮光,總是老生常談,絲毫解決不了信徒的現實問題,導致信徒信心軟弱,失去愛心,聚會打瞌睡……牧師長老為了個人利益還互相勾心鬥角,偷吃祭物,他們為了籠絡人心還跟隨世界潮流,打著信神的旗號舉行各種屬世的會餐、旅遊等等,這樣的教會,跟律法時代末期的教會一樣已成了買賣場所,那是不是說明教會早已沒有聖靈作工了呢?」我聽劉弟兄說的這些情形,覺得我們教會就是這樣,幾個姐妹也深有同感。後來劉弟兄又給我們看了一段朗誦視頻《「救主」早已駕著「白雲」重歸》,還告訴我們說,其實主耶穌早已回來了,現在的教會沒有聖靈作工的原因和律法時代末期一樣,一方面是牧師長老都不遵行神的道,另一方面就是因為神又作了一步新工作,聖靈的工作轉移了。
聽到這個消息我很吃驚:什麼?神回來了?神又作新工作了?聖經上不是說主耶穌被釘十字架時就說「成了」,那不就是神的工作已經完成了嗎?為什麼還要作新工作呢?我把心裡的困惑說給劉弟兄聽,他針對我的問題又給我們交通說:「希伯來書9章28節中說:『像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。』這裡提到了『一次被獻』和『第二次顯現』,我們都知道主耶穌為了救贖我們,親自被釘在十字架上成為贖罪祭擔當了我們的罪,這是不是第一次被獻呢?」我心想:是這樣的。弟兄接著說:「但這裡還說『將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。』這就說明神還要第二次向我們顯現,作與罪無關的工作,乃是為徹底拯救我們。姊妹,我們來看一下彼得前書1章15節:『那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。』還有啟示錄14章4-5:『他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。』從這些經文中我們就能看出,真正被神稱許的人是被潔淨、沒有瑕疵的,因為神是聖潔的,而我們現在還沒達到潔淨,如果神在末世不來作一步潔淨、變化人的工作,那我們沒有一個人能蒙拯救、被提天國的,你說是不是啊?」我心想:也是啊,弟兄交通的這些話確實符合聖經中的話,有道理啊。
接著弟兄又給我們讀了兩段神新時代的說話:「……在恩典時代按手禱告鬼就從人身上出去了,但人裡面那些敗壞性情依舊存在,人的病是得著醫治了,人的罪是得著赦免了,但人究竟怎樣才能脫去裡面的撒但敗壞性情,這些工作在人身上還沒有作,人只是因信得救,因信罪得赦免,但人犯罪的本性仍沒有除去,仍在人的裡面存在。人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的,並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免,但究竟如何能使人不犯罪,使人的罪性完全脫去,使人的罪性能夠有所變化,對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免,這是因著神釘十字架的工作,但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中,這樣,就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來,讓人的罪性完全脫去,而且不再發展,使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路,讓人明白生命之道,明白性情變化的途徑,而且讓人都按著這路去實行,達到人的性情逐漸變化,活在光的照耀之下,讓人所做的凡事都合乎神的心意,讓人脫去撒但的敗壞性情,讓人脫離撒但的黑暗權勢,達到人能完全從罪中出來,這樣,人才得著了完全的救恩。……所以這步用話語來揭示人的敗壞性情,讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義,比上步作的工作果效更大,因為現在是話語直接供應人的生命,讓人的性情能夠徹底更新,是一步更徹底的工作……」(摘自《道成肉身的奧祕(四)》)「你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你,否則你只被救贖不可能達到聖潔……」(摘自《稱呼與身分的說法》)
劉弟兄交通說:「從神的話中我們看到,因主耶穌十字架的救恩,我們罪得著了赦免,不再被律法定罪,但我們身上的罪性並沒法除去,我們裡面還滿了自私、詭詐、狂妄、貪婪、邪惡等各種撒但敗壞性情,還能常常撒謊、嫉妒人、貶低人、論斷人,我們活在白天犯罪、晚上認罪的情形中,說明我們並沒有達到蒙拯救。通過這些事實我們看到,主耶穌在十字架上說『成了』,只是完成了救贖人類的工作,要想解決我們身上存在的各種撒但敗壞性情,還需要神再作一步拔高的工作。全能神在末世主要作的就是話語審判、潔淨人的工作,用這些利劍般的話語來揭示我們身上的撒但本性與敗壞性情,使我們在神的審判中認識自己敗壞的真相,也認識神聖潔、公義、不容人觸犯的性情,從而讓我們對神產生敬畏之心,對自己的敗壞產生恨惡,最終通過神話語的帶領,我們的敗壞逐漸達到變化、潔淨,成為新人的樣式。就像哥林多後書5章17節說:『若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。』由此可見,我們確實還需要神來作一步審判、潔淨的工作,只有經歷了神國度時代的審判工作,我們才能成為新造的人。」
聽著弟兄的交通,我心裡連連認可:是啊!我也常常撒謊、嫉妒、做事憑血氣,這也屬於罪呀!犯罪的就是罪的奴僕,這樣的罪人的確不能進天國。弟兄交通得清楚明白,看來我得好好尋求考察全能神的新工作了。就這樣我與全能神教會的弟兄姊妹一起過上了教會生活,還下載了全能神教會APP,看到全能神教會網站上有豐富的詩歌、舞蹈,還有好多福音電影、視頻,我心裡特別激動,回到家後我就迫不及待地打開APP觀看,我被詩歌的歌詞和朗朗上口的曲調吸引著,也被舞蹈中弟兄姊妹讚美神那真誠地笑容感動著,我封鎖已久的心感到釋放了很多。
經過一段時間與全能神教會的弟兄姊妹過教會生活、讀神的話,看全能神教會的福音電影和各類詩歌視頻,我確定主耶穌真的回來了,就是全能神。而且現在的教會生活不再枯燥乏味,聚會的形式也不是一言堂了;聚會時我不再只是一個聽眾,而是與弟兄姊妹在一起互相分享經歷、取長補短;當我訴說生活中的各種難處與困惑時,弟兄姊妹不但不會嫌棄,反而還找找相關的真理與我交通,漸漸地,對於丈夫的離世我也能放下一些了;而且通過弟兄姊妹常常在一起交通神的話,我也看透了孩子迷戀遊戲是撒但邪惡潮流的苦害,孩子也是受害者,因此我也不再總是埋怨孩子了;還有我自己身上也有很多的敗壞性情與信神錯誤的存心觀點,也是藉著讀神的話才認識到的……這一切都讓我體會到神的話就是活水泉源。
從那以後,我去教堂聚會的次數更加少了,6月份在一次去教堂參加聚會時,師母找到我,問我最近怎麼來教會少了,是不是聽說了什麼事情,然後憂傷地對我說:「我最近過得很苦,牧師已經和我分居半年多了,他在外面找了個年輕女人……」師母話還沒說完,眼淚就忍不住掉了下來。其實這些事在我剛來教會不久,就聽一個姊妹說過,只是當時我沒有在意,現在聽師母這麼說,我相信這是真的,這也讓我對教會裡不法的事情有了更多的分辨,更加看透如今的教會的確是荒涼了,已經不再是神作工的地方,而是被神厭棄的賊窩了。想到這些我就更加感謝神,是神帶領我找到了生命的源頭,使我的生命得到了滋補。一切榮耀歸給全能神

2017年11月11日 星期六

主給我們預備的地方真在天上嗎?

主給我們預備的地方真在天上嗎?

一天,我去妹妹家看望母親,臨走時同是信主的妹妹給了我一本書,並叮囑我一定要好好看。我心想:妹妹給我的這本書一定是屬靈書籍,正好我現在靈裡乾渴,感覺不到主的同在,看聖經也沒有亮光,回去我可得好好看看,或許能得些供應。回到家後,我打開書就開始看,不知不覺我被書上的話吸引了,我越看越愛看,越看越覺得這話有亮光,有聖靈開啟,覺得這些話不是一般人能說出來的。自從看了這本書,我明白了一些以往看聖經不能明白的真理,心裡感覺亮堂、有享受,願意禱告親近主了,信心也增加了,靈裡的光景越來越好。我想:只有聖靈作工才能帶給人信心、力量,讓人靈裡得滋補,得供應,這本書裡的話肯定是出於聖靈的。對於這本書裡的話我總感覺看不夠,因此,每天早上我起來的第一件事就是看這本書。
一天,我打開書看到一段話:「神進入安息之中即神不再作拯救人類的工作,而人類進入安息之中就是全人類都活在神的光中,活在神的祝福之下,沒有撒但的敗壞,也沒有不義的事情發生,人類都活在神的看顧之下在地上正常地生存。」(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)看到這兒,我心裡「咯噔」一下,心想:人類以後是在地上生存?主耶穌不是應許我們將來在天上生活嗎?這話怎麼說在地上呢?這怎麼可能?是不是我看錯了?我又細細地看了一遍,這話確實是說以後人要在地上生活,這到底是怎麼回事?不行,我得弄明白究竟是怎麼回事。我繼續往下看:「神有神的歸宿,人有人的去處;神在安息中繼續帶領全人類在地上生存,人在神的光中敬拜天上的獨一真神……人進入安息是指人都成為真正的受造之物,在地上敬拜神而且有人類正常的生活,不再悖逆神、抵擋神,恢復起初亞當、夏娃的生活。」(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)我越看越覺得困惑:人在地上敬拜神?這是怎麼回事?經上不是說在天上嗎?怎麼會在地上呢?我馬上打開聖經翻到約翰福音14章2至3節,看到主耶穌說:「在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」主耶穌明明說他復活升天是為我們預備地方去了,那我們的歸宿也應該是在天上,這是主的應許呀!我心想:這本書裡說的和主說的不一樣,我可不能再看了。合上書之後,我心裡很亂,不知如何是好,就一個勁兒地向主禱告:「主啊,求你帶領引導我,我到底是看還是不看這本書呢?主啊,求你開啟、帶領我……」禱告後,我想到自從看了這本書之後,我和主的關係親近了,信主也有勁兒了,靈裡也很得供應。如果放下不看這本書,我就又會回到之前靈裡乾渴的光景中了,既然這本書對我的造就這麼大,也能確定是出於聖靈的,出於聖靈的肯定不會錯,即使有些話不合我的觀念,我也不應該就此放棄不看啊,想到這兒,我決定還是接著往下看看再說吧。
於是,我又拿起書繼續看:「人的安息之處是在地上,神的安息之所是在天上;人在安息中敬拜神在地上生存,神在安息中帶領存留下來的人類,是在天上帶領,不是在地上……」(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)我在心裡反覆琢磨:這段話還是說神的安息之所在天上,人在安息中敬拜神是在地上,難道人的安息之處真像這話裡說的是在地上?不可能啊!主耶穌都說了,主在哪裡叫我們也在哪裡,主耶穌復活升天了,我們一定也得上天!想想這些年,我為主跑了那麼多路,受了那麼多苦,不就是為了上天堂不再受地上的苦嗎?如果真像這書裡說的以後人還要在地上生活,那我的盼望不就落空了嗎?我一下癱坐在炕上,渾身沒勁兒,越想心裡越安靜不下來。為了把這事弄個明白,我急匆匆地去了妹妹家。
到了妹妹家,我看見一名中年婦女,經妹妹介紹得知她是李姊妹。隨後,我就把看了這本書之後的想法跟她們說了,李姊妹聽後跟我交通說:「姊妹,咱們信主的人都認為,主耶穌曾應許為人預備地方,他在那裡,叫我們也在那裡,主已經升天了,那麼將來主再來時一定會接我們到天上與主一起生活。但咱們有沒有想過,這種想像、推理成立嗎?如果按咱們想像的,主來會把我們帶到天上生活,那麼主禱文裡說的『願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上』(太6:10),還有啟示錄預言的『看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要做他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神』(啟21:2-3)這些話不就都落空了嗎?還怎麼應驗呢?如果神給我們的歸宿是在天上,那神起初造人的時候,讓人在地上生活又有什麼意義呢?」我很不服地反駁道:「雖然這些經文是這麼說的,但主親口說:『我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。』(約14:3)主耶穌復活後升到天上去了,主在這裡說去給我們預備地方,並且說他在那裡叫我們也在那裡,那就證明主應許我們的是上天堂得永生,不是在地上得永生,這任何人也否認不了!」李姊妹耐心地繼續說:「姊妹,主給信他的人預備地方去了這不假,但這個地方到底是在地上還是在天上呢?主這話裡並沒有說,那我們根據什麼說主去給我們預備的地方就是在天上呢?這到底是主的應許,還是我們的觀念想像呢?我們信主,凡事應該根據主的話,不應該把我們的觀念想像摻雜在主的話裡,然後說主就是這個意思,這是不是憑私意解釋主的話呢?是不是歪曲主的話呢?所以,咱們不能憑頭腦想像、憑己意喜好來解釋主的話,那樣會犯錯誤的。在創世記2章7至8節裡說:『耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡。』可見,神起初是在地上造了人,並且神在造人之前還提前造了萬物,為人預備好了生存的環境,看到神的心意就是讓我們在地上生活。另外,在主禱文中,主也讓我們祈求神的國降在地上,啟示錄還預言「世上的國成了我主和主基督的國」(啟11:15)「神的帳幕在人間。他要與人同住……」(啟21:3),從這些經文和預言中我們就能看到,神給我們預備的地方是在地上,我們將來的歸宿也是在地上不是在天上……」李姊妹交通的完全不合我的觀念,我根本聽不進去,就站起來生氣地對她說:「你別說了!這些年我為主跑路、花費、受苦就是為了上天堂!我一直在盼望主來接我回天家,不再在地上受苦,你說我們的歸宿是在地上,這我可接受不了。」說完我扭頭就要走。妹妹急忙勸我:「姐,你怎麼這麼固執呢?你持守的觀點對嗎?主說的『去為你們預備了地方』這話的真正含義你都不知道,你還在那持守,你這不是愚昧嗎?這也不是尋求真理之人該有的態度呀!咱們盼望的主耶穌已經回來了,全能神就是主耶穌的再來!我給你看的那本書就是神的親口發聲說話呀!咱天天盼望主回來接咱們,現在主回來了,咱可得好好聽聽,千萬不能錯過這千載難逢的好機會啊!」
聽了妹妹的話我很驚訝,簡直不敢相信自己的耳朵:主回來了?是真的嗎?妹妹又說:「你之前不是說這本書上的話是出於聖靈的嗎?你看了挺得供應,有聖靈作工,與主的關係也親近了,你想想,除了主的話,誰說話能達到這樣的果效呢?現在主回來作工發表了新的話語,咱們也享受到了神話語的甘甜,要是不尋求考察,還一味地持守自己的觀念想像,守著聖經的字面意思不放,最終就把自己坑了。當初那些精通聖經的法利賽人就是一味地持守聖經的字句,絲毫不反省認識自己對聖經的理解到底對不對,合不合神的心意,而是認為凡是不叫彌賽亞的就不是要來的救世主,絲毫不考察主耶穌的道能不能供應人的生命,能不能指給人實行的路途,只是頑固地持守觀念想像一味地拒絕主耶穌的救恩,最終把主釘在了十字架上,犯下了滔天大罪。咱可不能步法利賽人的後塵,走他們抵擋神的道路啊!」聽了妹妹的話,我心想:妹妹說的也在理,只有主的話能解決人靈裡的乾渴。回想我自從看了這書上的話,靈裡的光景確實越來越好了,對神也有信心了,也感覺到有主的同在了,還明白了一些真理,難道這本書上的話真是主再來的發聲?主來這可是大事啊,我還是別盲目地拒絕、論斷,得好好考察尋求,不能像法利賽人一樣不尋求真理,持守觀念抵擋神哪!此時我感到又驚喜又害怕,驚喜的是,我信主就是盼望主回來接我進天國,過上無憂無慮的生活,不用再過地上的苦日子,今天聽到主再來的消息,這可是天大的喜事啊;害怕的是,如果全能神就是主的再來,那我等主接我進天國的夢就破滅了……我心裡像打翻了五味瓶一樣,不知是什麼滋味。無奈,我只好向主禱告:「主啊!我天天盼著你來接我回天家,但她們說你給人預備的歸宿是在地上,我真是無法面對這個事實,我實在不想在地上過這種苦日子了。主啊!現在我心裡特別痛苦,求你幫助我,引導我走前方的道路。」禱告後我想起了主耶穌的話:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(太5:3)是啊!主喜歡虛心尋求真理的人,這樣的人才能進天國,我應該做一個虛心的人,好好聽聽她們的交通才合主的心意。
這時,李姊妹說:「主說過:『清心的人有福了!因為他們必得見神。』(太5:8)咱應該聽主的話,做一個清心的人迎接主的再來。雖然神今天作的工作不符合我們的觀念想像,但神所作的一切都是好的,都是為了人,這當中都有神的心意,有真理可尋求。咱看不透就先放下自己,好好尋求真理,就能獲得神的開啟,明白神的心意。姊妹,你還有哪些不明白的敞開心說出來,咱們可以共同尋求交通。」我覺得李姊妹說的有道理,我是應該靜下心來尋求了,我就說:「姊妹,有個問題我不明白,為什麼我們的歸宿不在天上,而是在地上呢?」李姊妹找到約翰福音3章13節「除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天」和以賽亞書66章1節「天是我的座位,地是我的腳凳」這兩節經文給我看,並跟我交通了這兩節經文的含義。通過姊妹的交通,我心裡一下子亮堂了,這些經文我也知道咋就沒琢磨過呢?主明明說除了從天降下的人子沒有人升過天,天是神的座位,地是神的腳凳,人怎麼配上天呢?神造人是在地上,讓人在地上生活。從神造人的那天起,人就在地上一代一代地繁衍生息,神拯救人的一切工作也都在地上,這是神早已命定好的,是任何人都改變不了的。看來,神的國度確實是在地上,人類最終的歸宿是在地上,並不是在天上啊。我一直活在自己的觀念想像裡,定規神再來要把我接到天上生活,這的確不符合主的心意,不符合事實啊!可是,我還是不願意在地上過這種被撒但苦害的生活。隨後,我把心裡的想法跟李姊妹說了。
李姊妹聽後,打開《話在肉身顯現》,給我讀了一段全能神的話:「所謂進入安息中的生活就是沒有爭戰、沒有污穢、沒有不義存留的生活,也就是沒有撒但(即敵勢力)的攪擾,沒有撒但的敗壞,沒有任何與神敵對的勢力的侵擾,萬物都各從其類,都能敬拜造物的主,天上、地上都一片安寧,這是人類安息的生活。……神與人進入安息之中以後撒但已不復存在,那些惡人也就與撒但一樣不復存在,在神與人進入安息之中以前那些在地上曾經迫害神的惡者、在地行悖逆的神的仇敵就已被毀滅了,是被來自末世的大災難毀滅的。那些惡者徹底被毀滅之後在人中間再沒有撒但的攪擾,人類才是徹底蒙拯救,神的工作才是徹底結束,這是神與人進入安息之中的前提。」(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)
通過讀全能神的話我明白了,雖然以後我們的生活還是在地上,但當神最後一步拯救人的工作結束後撒但就被毀滅了,我們在地上的生活就再也沒有撒但的攪擾了,也沒有勞苦愁煩,沒有眼淚嘆息了,就像當初亞當、夏娃生活在伊甸園一樣,自由地敬拜神,過著神與人同在的美好幸福的生活,這就是人類以後的歸宿,也正是神末世作工最終要成就的。這真是太好了!此時此刻,我感嘆道:「誰能把人類以後的歸宿說得這麼清楚明白?誰能安排人類的結局呢?只有神才能做到啊!」在全能神的話語中,我認出了神的聲音,看見全能神的作工就是神的顯現作工!我心中的觀念終於消除了,歡歡喜喜地接受了全能神的末世作工,歸回到神的寶座前。一切榮耀歸給全能神!
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